Forbudsfløjens fanatisme

14 08 2015

Af Nina Søndergaard

 

Amnesty International har anbefalet en afkriminalisering af sexarbejde, da organisationen er kommet til den konklusion, at sexarbejdere er bedst tjent med og beskyttede af rettigheder, fremfor yderligere ulovliggørelse af deres arbejdsområde.

Denne beslutning har vakt vrede hos forbudsfløjen, der i årevis har propaganderet for at sexkøb skal gøres ulovligt ligesom i Sverige og Norge.

fanatisme

 

Tanja Rahm mente i Radio 24/7 at Amnesty International “ikke længere tillade sig at kalde sig selv en menneskerettighedsorganisation, med mindre de ikke længere anser kvinder som mennesker.. – For mænd kan nu, med Amnesty’s opbakning, udnytte, voldsudsætte og voldtage kvinder med få eller ingen ressourcer.”

Det er en bevidst fordrejning af hvad sexarbejderrettigheder går ud på, nemlig at beskytte den enkelte prostituerede mod udnyttelse fra både politi, udlejere og kunders side. Desuden er voldtægt, trusler, vold, mord, afpresning, tvang og menneskehandel naturligvis allerede forbudt.

Poul Erik Skov har, som tidligere formand for 3F, altid modarbejdet bedre arbejdsvilkår for sexarbejdere. Han har “tabt al respekt for denne organisation [Amnesty International]”. Det skal selvfølgelig stå ham frit for, men en anelse større ydmyghed havde klædt ham. Amnesty er en kæmpeorganisation, fyldt med knivskarpe hjerner fra hele verden og resolutionen er vedtaget efter årelang debat og vidensindsamling. Sikkert i stil med hvordan 3F arbejder. Uanset at han umiddelbart er uenig, så havde det være klædeligt lige at stoppe op og lytte efter, ligesom han nok gerne selv vil lyttes til.

Dansk Kvindesamfund vil som sædvanlig ikke være med til at støtte kvinder, der sælger sex. De definerer vold mod kvinder som “fysisk og psykisk vold, seksuel vold og chikane, sociale, økonomiske og materielle overgreb, voldtægt, pornografi, prostitution og kvindehandel.” Derfor vil DK ikke være med til at støtte at sexarbejdere får en bedre retssikkerhed… Dansk Kvindesamfund har alle dage ikke været imod ægteskabet som institution, på trods af de mange tvangsægteskaber der har fundet sted og som stadig pågår og at hustruer har en helt reel risiko for både vold og mord.

Men topmålet af religiøst raseri kommer fra 8. marts-initiativet. Den alenlange anonyme smøre er en gentagelse af alle de løgne som organisationen er fremkommet med alle årene: Prostituerede forsvinder, slås ihjel og er alle blevet udsat for overgreb som små. De har ikke andre valgmuligheder (derfor skal de fratages muligheden for at sælge sex under sikre forhold, begribeligvis) og i øvrigt er det en alfons, Donald Fox, der ene mand har fået ondsindet lobby’et Amnesty International til at anerkende sexarbejderrettigheder. -Hvis det var rigtigt at Fox formåede få mere end 7 millioner mennesker til at ændre mening, så burde 8. marts-initiativet overveje om ikke de skulle ansætte Fox.

Det er en villet blindhed 8. marts-initiativet lægger for dagen. Konklusionen er skrevet på forhånd, verden er fastlagt og kommer der forstyrrende fakta ind i billedet bliver de ved i samme rille og forsøger tilmed at miskreditere de formastelige. Lavmålet er dog opfordringen til at ikke længere at støtte Amnesty:

8martsinitiativ

“8. marts-initiativet anbefaler, at man melder sig ud af Amnesty Danmark”.

Det er forskruet og proportionsforvrænget i foruroligende grad. Fordi 8. marts-initiativet ser ondskab i købte knald, så vil 8. marts-initiativet pludselig godt være med til tortur og dødsstraf. 8. marts-initiativets folk er åbenbart også blevet komplet ligeglade med politiske fanger verden over. Alt det andet Amnesty International laver er nu irrelevant, fordi det eneste der tæller, er tilsyneladende at ludere presses til ikke at sælge sex. Bare der ikke længere findes sex for penge, så er det sgu i orden med krig, vold, tortur, undertrykkelse og forfølgelse?!

Det er for mig at se det endegyldige bevis for at forbudsfløjen er drevet af religiøs fanatisme og fejlplacerede følelser. At støtte sexarbejderrettigheder har intet overhovedet at gøre med at være “for” prostitution. Det er ikke et udtryk for personligt frisind at synes at alle arbejdere skal have ordentlige vilkår, selvom de arbejder med noget man ikke bryder sig om. At forsøge at undgå alle former for købesex i sit privatliv er fair og forståeligt, men at aktivt modarbejde øget sikkerhed med falske påstande og skyklapper for øjnene er forkasteligt.





Sarthed og sexarbejde

10 03 2014

Af Nina Søndergaard

Her er et bud på én af årsagerne til at sexarbejde kan vække så megen harme. Måske er der noget i sexarbejdets Kvinder frastødes af prostituerede Ugebrevet A4natur der vækker væmmelse hos nogle, og at denne afsky ligger meget dybt i dem. Følelsen af at blive besudlet er både fysisk og moralsk. Undersøgelser (test dig selv – på engelsk) peger på at folk med lav ubehagstærskel er mere moralkonservative end folk der ikke væmmes nær så let.

Ted talk about disgust

 

Kropsvæsker

Andres kropsvæsker vækker ofte vores afsky, og nogle forskere mener at en mulig forklaring på forelskelse og dens dertilhørende ophidselse, er at den slukker for vores medfødte væmmelse overfor andres spyt, sved og safter. Safter som kan være smittefarlige.

Vi kommer til at sukke efter den udkårne og kysser gerne vor elskede i timevis, måske som forstade til mere intens udveksling af kropsvæsker.

Forelskelsen er næppe tilstede i det købte samleje (hvor der iøvrigt anvendes kondom), og den manglende forståelse for hvordan nogle så overhovedet kunne finde på at knalde alligevel, er måske ikke blot et levn fra kristen moral, men en rest fra urtiden – og altså langt sværere at komme udenom.

Samme kropsvæskeangst ses også i andre erhverv, hvor folk kommer i tæt berøring med andres kropsvæsker: Handsker hos hjemmeplejen og dental dams hos tandlæger fx. Det er fuldt fint og forståeligt, men at få tis eller savl på huden er meget sjældent farligt eller dødeligt.

Kroppens afstødte efterladenskaber

Det er ikke kun kropsvæsker der kan byde folk imod. Det kan hår og afføring også.

Frisører har ikke altid og overalt været velansete, i Indien er man gået til en yderlighed og har en dediceret frisørkaste (Nai). Moderne frisører er dybt fortørnede over at blive kaldt for barberer, hvilket opfattes som et nedladende ord og man kan også joke med at man laver noget barberarbejde, hvis man laver noget ubetydeligt.

Sexkundernes kropsbehåring nævnes ofte af prostitutionsmodstandere som noget ganske ækelt.

7b5627680aOgså referencer til afføring, noget naturligt vi aktivt forsøger at udelukke fra vores verden, dukker op de mærkeligste steder og afslører, i mine øjne, en for nogle dyb forbindelse mellem sexarbejde og afføring som noget der foregår i de nedre regioner og blot skal ud af den synlige verden. Sexarbejdere kan blive sammenlignet med kloakarbejdere. Ud af hundrede, ja tusindvis, af stillingsbetegnelser og job blev kloakarbejdere valgt frem for buschauffører, kioskekspedienter, sygeplejersker eller tv-værter.

Det er på mange punkter en besynderlig gruppe at sammenligne med, da mange kloakarbejdere er offentligt ansatte medarbejdere og ikke selvstændigt erhvervsdrivende som sexarbejdere.

Derudover har mange kloakarbejdere en længerevarende uddannelse rettet direkte mod kloakering: De er fx vvs’ere, rørlæggere eller ingeniører med speciale i afløb og kloakering – modsat sexarbejdere der ikke har kurser på VUC eller teknisk skole… (Mange sexarbejdere er skam veluddannede, men ikke faglærte). Endelig har kloakarbejdere et fagforbund i ryggen og er så uundværlige at alle landets kommuner har ansat kloakarbejdere, hvilket ikke just kan siges om sexarbejdere, som helst skal finde et andet erhverv.

Klamhed og konservatisme

Fordærvet betyder ikke kun forrådnet mad, men også en mental tilstand af umoral. En person kan også være klam, hvis vedkommende gør noget vi ikke selv ville gøre.

AGBR i TV2Afsky er en af de seneste reaktioner der bliver installeret i os. Små børn har kun ganske få, hvis overhovedet nogen, afskysreaktioner og spiser gladeligt sand, jordnøddesmør formet som lort og deler gulerødder med geder. Alt sammen noget som mor og far ikke synes godt om, og vil forsøge at forhindre, bl.a. ved at sige ”ad!” og lære barnet at væmmes for at undgå flere fejltagelser.

Det er forskelligt fra kultur til kultur hvad der er klamt eller ej, tænk blot på den islandske ret: rådden haj, det vil sige at der er masser af tillæring i væmmelse. I Uganda væmmes magthaverne så dybt ved bøsser, at homosex nu kan give livstidsstraf. Men hertillands er bøsser blevet accepterede i en grad at de har lov at gifte sig og adoptere.

Det danske homoeksempel vækker et lille håb om at sexarbejde måske en dag kan blive accepteret som det arbejde det er. Flere sexarbejdere har dog fortalt at det er vanskeligt at komme igennem med budskabet om at det overvældende flertal af kunder er ganske almindelige, rene, pæne mænd der ofte har gjort sig umage for at nette sig inden besøget. Det er både en skam og et argument for at følelsen af modbydelighed ligger dybt i mange modstandere af prostitution.